2025-04-14 18:48 点击次数：137
封面新闻记者 张杰极品熟女
在一个短视频、短剧强势抢夺东谈主们眼球的期间，创作随机阅读一部长达40万字的演义是什么感受？
2024年，《钟山》杂志第3～4期上连载推出了胡学文长篇新作《龙凤歌》。2025年春，单行本《龙凤歌》由江苏凤凰文艺出书社说明出书。演义用43万字的篇幅，以一匹玄妙的枣红马为陈迹，奏响对于一家四代东谈主的气运交响曲。其中重心塑造了一个富饶传说颜色的女性形象，彰显出平时东谈主身上起义的生命原力。这部演义取得了第三届“凤凰体裁奖”首奖，而这一奖项此前两届全部空白。
《龙凤歌》
4月12日晚，《龙凤歌》作者胡学文来到成齐“浮于野”书店，与演义家罗伟章张开一场体裁对谈。两位长年附身深耕长篇演义的演义家，共享了各自对对方作品的办法，我方在杜撰体裁创作中的心得、警戒。
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罗伟章（右1）、胡学文（中）
金瓶梅在线聚焦于平时匹夫的生命史诗
写出了民间生活中毛茸茸的生命力
在现代文学界，胡学文是一位实力派作者。他的中篇演义《从正午运行的薄暮》获第六届鲁迅体裁奖。《血梅花》获第十四届寰球“五个一工程”奖等奖项。演义《驱驰的蟾光》被改编为陈建斌主演的电影《一个勺子》。《心急吃不了热豆腐》曾被冯巩改编为同名电影。胡学文有耐性并善于创作长篇演义，2021年他推出55万字的本质办法题材演义《有生》，备受文学界介意，被誉为有中国式“百年落寞孤身一人”之口头。1967年，胡学文出身于河北沽源县的一个乡村，18岁考入张北师范，毕业后回州里任教，有过较长一段技能的乡村生活警戒。胡学文的演义也多是乡村题材。但他不以为我方是一个“乡土作者”，因为现时，东谈主员流动频频，“纯乡土”或“纯城市”身份已失效，我方更关心夹缝中的糊口状况，演义强调写“东谈主的气运”而非地域标签。
《龙凤歌》的本体和题材并不是庞大叙事，而是聚焦于平时匹夫的日常生活。演义主东谈主公朱灯和朱红是一对龙凤胎。朱灯脾性虚心，行事严慎，以中专生身份结束“农转非”，沿路唾手；朱红性格执意，敢爱敢恨，婚配破碎后，毅力投身服装行状，并培养一对儿女成才。母亲马秋月在朱灯、朱红的成长经过中有着典型中国式家长的期待和委派。直到第三代长大成东谈主，马秋月才从生命不停的长流中感受到释然和幸福。朱灯、朱红兄妹迥异的性格造成了迥然相异的气运走向，谱写出一曲“龙凤歌”。从演义中，不错看到，平时东谈主在期间波澜的汹涌冲击下，如安在生活的风雨中粗重前行，又如安在岁月的试验中逐渐改善生活，结束家庭的点滴卓绝。
胡学文走漏，《龙凤歌》的创作灵感源于依然流行在民间的一个“龙凤胎相克”的迷信说法。在一个春天的早上，他顷刻间由此念念要以此写一个对于性格、期间与气运联系的故事。演义中对一匹红马的描述也很是诱惑东谈主。胡学文走漏，在我方的少年期间，家里照实养过一匹马，“我放马、骑马，对马有深厚的表情。有一次下雨回家，马不走，要吃草。我淋着雨等着马吃饱。”
行动写长篇演义的同业，罗伟章坦言，作者之间不免存在“胜亏心”，承认别东谈主写得比我方好是需要勇气的，“但勇于承认，这本人是一种力量。”他淳厚抒发我方对胡学文的钦佩和观赏，“他的演义勇于直面社会与东谈主性的复杂性，而且写出了民间生活中毛茸茸的生命力。在信息爆炸确当下，坚苦有这么坚抓传统叙事，对讲好故事如斯由衷的写稿者。 ”
长篇演义创作的玄妙：
嗜好和闇练
杜撰世界里东谈主物的活动逻辑和性格气运走向，作者是如何栽培的？这亦然令读者有趣的话题。不同的写稿者有不同的写稿圭表论。 胡学文提到最初需要明确变装性格与气运逻辑，何况需要靠着一股特定状况下的表情和嗜好，写长篇演义是一种生命力的干涉。罗伟章则走漏，我方在写一部作品之初，往往并不了了东谈主物的具体步履和情节的发展条理，“运行写的时候，透澈不知谈东谈主物会有什么发挥，也不知谈情节会怎么发展。我一般是先找好第一句话。这句话像是一扇门 ，从这扇门中，我就进去’创作’一个世界。”
谈到此，罗伟章还十分共享一个心得，“写演义什么齐不错杜撰，唯有环境最佳不要杜撰。最佳写我方最闇练的环境。故事中的风、气味和水等元素才会显得信得过而称心。风如何轻拂，石头呈现何种姿态，这些细节齐应该是作者内心深地方熟稔的。闭着眼睛齐能写。比如说，一个来风物巴山的东谈主，却非让东谈主物出现时我从来没去过的深圳的某个街谈上，就会写得相比别扭。诚然不错作念作业，然则确定会有生硬和隔阂的地方。”
作者与地舆的联系，罗伟章也以为，这是不需要十分去强调，不言自明的事情，“演义里的地舆不是因纬度区分，而是靠生命嗅觉区分。我的演义里的风极品熟女，跟别的作者写的演义里的风，确定不雷同。就像大巴山的风和三亚的风确定是不雷同的。”